Compagnie Medievale

Compagnie Medievale

Bienvenue sur Médiéval et Moyen Age, le site des amoureux du moyen-âge, consacré à cette fabuleuse et mystérieuse période de notre histoire, au monde médiéval, au patrimoine de la France, aux mystères et aux légendes. Vous trouverez de nombreuses infos, des photos, des articles sur la cuisine médiévale, les mystères templiers, les plantes médicinales ou les secrets des sorcières. Vous découvrirez les mots et les proverbes anciens, les poèmes et les chansons des troubadours...

www.medieval-moyen-age.net/categorie-1253727.html

Medieval Money

Medieval Money
Money & Trade

The growth in Trade
As Europe became more peaceful and orderly, people began to be more interested in buying things and demands for luxury items such as silks and gems increased. Trade grew and medieval merchants who used to be just peddlars became more properous and a rich merchant class emerged. The marketplace became the focus of many towns. New jobs were created in towns as well as new powerful estabilshments like banks. This had an negative effect on the old feudal system.

By the 1300s, as the cities grew richer and more powerful, the merchant class wanted their freedom. In England this was bought by paying an annual tax to the king or Lord and the free towns became known as boroughs.
Coins in the Middle Ages
Medieval European coinage was standardized by Charlemagne around 800 AD when he conquered most of Europe. The standard Denier (Penny in English, Pfennig in German, Denaro in Italian) was a silver coin about the size of a US penny. It's thought that its value at the time was about that of a meal. For the next 4-500 years, most coinage in Europe followed this standard pattern. Most Medieval coins have a cross somewhere into the design. German and other eastern regions often incorporate an eagle into the design while English coins generally carry a crude portrait of the King. French coins will often show a monogram, castle, or cathedral.

http://n.hughes.free.fr/money.html

Animaux Medievaux

Animaux Medievaux

En 1386, à Falaise, en Normandie, une truie mal surveillée provoque un drame en dévorant un nourrisson dans son berceau. Elle est capturée et jetée en prison, comme tout criminel, homme ou femme, l’aurait été. Au tribunal, le procès dure neuf jours. Le deffendeur de l’animal se montre peu efficace devant l’énormité du crime. Le juge déclare la truie coupable d’infanticide et la condamne à être suppliciée et à mourir sur l’échafaud. Au jour dit, vêtue d’habits d’homme, la truie est traînée à travers la ville jusqu’à l’échafaud, devant une foule nombreuse, composée en partie d’autres porcs, ses congénères. Le bourreau lui fait subir les mêmes mutilations qu’elle a infligées au petit enfant qu’elle a tué : il lui coupe le groin et lui entaille la cuisse. Puis il la coiffe d’un masque humain et, toujours devant la foule en émoi, il la pend par les jarrets à une fourche de bois jusqu’à ce que mort s’ensuive. Selon la coutume, le corps de la truie criminelle est ensuite traîné à nouveau sur la place. Enfin, ses restes sont dépecés et brûlés, en signe d’infamie.

visitez le site:

http://histoires.medievales.free.fr/?p=3

Livres medievaux

Histoire du livre médiéval

Cet axe de recherche est consacré à l'étude du livre, considéré à la fois comme un objet physique, comme le produit commercial d'une activité artisanale ou proto-industrielle et, cela va de soi, comme la concrétisation d'un objectif culturel dont il constitue le support indispensable. Si les recherches que nous avons développées jusqu'à présent portent essentiellement sur l'Occident médiéval, rien n'empêche (et c'est même souhaitable) qu'elles s'étendent en amont et en aval, depuis l'Antiquité tardive jusqu'au début de l'Âge moderne, ainsi qu'à toutes les aires linguistiques et culturelles. C'est d'ailleurs ce qui se produit déjà pour le monde byzantin. Pourquoi l'histoire du livre médiéval fait-elle l'objet d'un axe pécifique ? Ce parti pris mérite quelques explications. Il découle, essentiellement, d'une réaction nécessaire au statut de subordination dont l'étude de l'objet matériel et, bien qu'en moindre mesure, celle de l'écriture qui en recouvre les pages, ont souffert pendant longtemps. En effet, ces disciplines ont été trop souvent orientées au service d'objectifs scientifiques extérieurs au monde du livre et, aujourd'hui encore, elles sont considérées presque partout " notamment dans les Universités de la plupart des pays " comme une branche parmi d'autres de ce qu'on appelle les « sciences auxiliaires de l'histoire ». Cette distorsion n'est pas inexplicable : ce que l'on demande à un livre, c'est avant tout (et pour ainsi dire « spontanément «) son âge et son origine, car dater et localiser l'objet signifie dater et localiser le texte, l'écriture et les images qu'il contient. Aussi, l'observation de l'objet-livre est-elle fréquemment orientée par les intérêts de l'expertise : se fiant à ses souvenirs et à son flair, l'»expert « s'efforce, bien souvent sur demande, de dater e de localiser les manuscrits. Ce travail d'attribution ne peut en fait s'appuyer, dans la plupart des cas, que sur les éléments graphiques et décoratifs. Les caractéristiques matérielles de l'objet, étant beaucoup plus stables dans le temps et dans l'espace, sont d'un faible secours, et cela explique pourquoi elles ont été systématiquement négligées jusqu'à une époque récente.

visitez le site:
lamop.univ-paris1.fr/W3/lamop5.html

Noel Medieval

Marchè de Noel Medieval

Créée en 1978, l’Association des Amis des Vieilles Pierres pour la Sauvegarde de RODEMACK s’est donnée comme objectifs la réhabilitation et l’animation du patrimoine local.
Depuis sa création, une succession de chantiers d’insertion et de jeunes bénévoles a permis la réhabilitation d’une grande partie des fortifications extérieures, des tours de flanquement, mais aussi des travaux intra–muros. D’autre part, des manifestations culturelles très fortes ont été créées : « les Créations Théâtrales » ont été lancées,«Rodemack Cité Médiévale en Fête » qui fêtera sa XXVème édition en 2004, et « les Palettes du Patrimoine » sur les Journées des Monuments Historiques, qui ont pris le relais du « Symposium de Peinture » qui avait été lancé en 1991.

visitez le site:

www.avp-rodemack.com/monsite/marchemedieval.html

Manuscrits médiévaux

Manuscrits médiévaux des monastères et chapitres vosgiens.
Catalogues et inventaires.présentés par Marie-José Gasse-Grandjean

Ce texte est une version aménagée du second volume de ma thèse intitulée Livres manuscrits et librairies dans les abbayes et les chapitres vosgiens des origines au XVIe siècle, thèse de doctorat en histoire médiévale de l'Université de Nancy 2, préparée sous la direction de Michel Parisse et soutenue en 1989 (2 vol., 752 p. + pl.).
Le premier volume, édité par les Presses Universitaires de Nancy, en 1992, dans la collection Lorraine, sous le titre Les livres dans les abbayes vosgiennes du Moyen Age, présente l'histoire des abbayes vosgiennes et de leurs livres, autour de la fabrication et de l'entretien des livres, de l'office et de la méditation, des études, de la vie littéraire, des librairies et des grands événements qui désorganisèrent celles-ci.
Le second volume, resté inédit, et qui réunit une documentation variée, se prêtait au balisage informatique et ne pouvait trouver meilleur support qu'Internet. Il comprend le catalogue des manuscrits vosgiens conservés, la présentation des anciens catalogues de livres des abbayes vosgiennes et la liste des mentions de livres relevées dans les archives et en particulier dans les livres de comptes romarimontains. Les communautés de Moyenmoutier, Senones, Saint-Dié, Etival, Bonmoutier, Epinal, Remiremont, Hérival, le Saint-Mont ont toutes possédé des manuscrits et inventorié leurs bibliothèques, mais leur activité autour des livres fut très variée.
visitez le site:
www.univ-nancy2.fr/MOYENAGE/ArtemTravauxenLigne/TheseMJGG/index.htm

Casteland

Casteland

Ce site est dédié à tous les passionnés de châteaux, de patrimoine et de vestiges anciens. De nouveaux sites et articles seront à votre disposition au gré de l'évolution de nos recherches.Cliquez sur la rubrique "Châteaux" pour commencer la visite ou retrouvez la liste complète des châteaux actuellement disponible sur le site.
http://www.casteland.com/

Les Machines du Moyen Age

Les Machines du Moyen Age

Découvrez un camp médiéval avec des animations pour les enfants et les grands qui vous initient aux techniques de l’Art de la guerre de siège. Un authentique camp de siège du XIIIe - XIVe siècles est installé aux abords du bourg castral. Certains des plus beaux engins, reconstitués à l'identique (dont un réduit au tiers de sa taille originelle pour être maniable même par les enfants), sont en place. Les noms sont évocateurs : "Pierrière", "Bricole", "Trébuchet", "Biffa", "Couillard", "Bombardelle", "Bélier", "Beffroi", "Bastille", "Trébuchet à flèches". On y trouvera bientôt d'autres engins, offensifs et défensifs, de jet, de bombardement, de sape et d'assaut : "Mangonneau", "Tonnelon", "Chatte" ou "Louve", ... Toute l'activité d'un camp de siège médiéval est évoquée avec la présentation de ceux qui servaient ces machines : cordier, tailleur de pierre, forgeron, charpentier.
visitez le site:
larressingle.free.fr/index.htm

Music mediévale
Je ne me lancerai pas ici dans une histoire de la musique instrumentale pendant cette période. Retenons seulement quelques grandes idées. La musique du Moyen Age est avant tout une musique vocale.
Jusqu'au XIII° siècle, le nombre d'instruments utilisés était très limité: les témoignages sont très discrets et les restes archéologiques encore moins nombreux. Les sculptures romanes sont la principale source pour la restitution de ces instruments.
A partir du XIII° siècle, des instruments variés apparaissent dans l'iconographie. Un certain nombre semble venir du Moyen-Orient, par la route des Croisades mais sans doute plus encore par l'Espagne, encore en grande partie musulmane.
Connaissant alors une évolution indépendante de celle des instruments orientaux, ils donnent progressivement, du XIII° au XVI° siècle, de nouveaux modèles. Certains sont abandonnés du fait de leurs limites. D'autres au contraire se normalisent à travers de nouvelles techniques de fabrication et donnent, au XVII° siècle, les instruments que nous connaissons aujourd'hui.
Les instruments d'origine sont très peu nombreux, et même inexistants avant le XV° siècle.
Les archéologues ont mis à jour des restes d'instruments, trop souvent partiels et déformés par le temps.
La principale source permettant de reconstituer ces instruments est donc l'iconographie. Enluminures, vitraux, fresques, sculptures,... font apparaître une grande variété de modèles. Encore faut-il trier ce qui relève de la fantaisie de l'artiste et ce qui est plausible.
http://www.instrumentsmedievaux.org/

Saintes et travesties du Moyen Âge

Saintes et travesties du Moyen Âge
Recluses, ermites ou engagées dans le monde, les saintes travesties sont nombreuses jusqu’à la fin du Moyen Âge. Ayant valeur de transgression et/ou d’initiation, le travestissement permet à Thècle, Pélagie, Marguerite, Marine ou Eugénie de redéfinir non seulement la notion de virginité mais d’affirmer une sainteté au nom d’une intégrité qui dérange les catégories sexuées et renverse les notions de genre. D’autres, comme Galla, Paula ou Wilgeforte, délivrent de l’antagonisme des sexes. Et toutes, jusqu’à Jeanne d’Arc, bouleversent la destinée des femmes en perturbant l’ordre temporel des hommes. Ainsi apparaît la conquête d’un nouveau corps à travers la mission chrétienne et l’expérience mystique, qui déjoue la nature de femme et les vertus masculines. Vai al sito: http://clio.revues.org/document253.html

Manuscrits médiévaux

Manuscrits médiévaux
Ce texte est une version aménagée du second volume de ma thèse intitulée Livres manuscrits et librairies dans les abbayes et les chapitres vosgiens des origines au XVIe siècle, thèse de doctorat en histoire médiévale de l'Université de Nancy 2, préparée sous la direction de Michel Parisse et soutenue en 1989 (2 vol., 752 p. + pl.).
Le premier volume, édité par les Presses Universitaires de Nancy, en 1992, dans la collection Lorraine, sous le titre Les livres dans les abbayes vosgiennes du Moyen Age, présente l'histoire des abbayes vosgiennes et de leurs livres, autour de la fabrication et de l'entretien des livres, de l'office et de la méditation, des études, de la vie littéraire, des librairies et des grands événements qui désorganisèrent celles-ci.
visitez le site:
http://www.univ-nancy2.fr/MOYENAGE/ArtemTravauxenLigne/TheseMJGG/index.htm

Cluny

Abbey of Cluny:

Founded in 910, the Abbey at Cluny was the center of a monastic reform movement that would spread throughout Europe. The abbey was built on a forested hunting preserve donated by William I the Pious, duke of Aquitaine and count of Auvergne.Unlike most monastic patrons, William relieved the monks of Cluny of all obligations to him except for their prayers for his soul. It was much more common for patrons to retain some proprietary interest in the abbey and they usually expected to install their relatives as abbots. Thus Cluny was able to avoid the secular entanglements that plagued many other monasteries. Cluny answered to the Pope alone, and would come to develop very close ties with the papacy.The Abbey of Cluny was founded by Benedictine monks who wished to observe closer adherence to the Benedictine rule. One distinction was their commitment to offer perpetual prayer, emphasizing liturgy and spiritual pursuits over labor and other monastic activities.Another uniqueness of Cluny was in its administration. Before Cluny, most monasteries were autonomous and associated with others only informally. But when new monasteries were founded in the Cluniac tradition, these were designated "priories," not abbey, and were accordingly overseen by a prior who reported to the abbot of Cluny. The abbot of Cluny made regular visits to these priories and the priors met at Cluny once a year.
http://www.sacred-destinations.com/france/cluny-abbey.htm

Le Bestiaire

Le Bestiaire

Le Lion: dans la Bible, le lion a une image tantôt positive (le lion de Judas, les lions du trône de Salomon, le lion de saint Marc), tantôt néfaste, lorsque Samson, David et Daniel doivent l’affronter. Vers le XIIe siècle, il prend une image positive et remplace l’ours comme roi des animaux. Selon les Bestiaires, les lionceaux naissent morts, et c’est leur père qui les ranime après trois jours en soufflant sur eux (c’est un symbole de la résurrection du Christ le troisième jour après sa mort) ; enfin c’est un animal généreux qui n’attaque l’homme que lorsqu’il a faim. Au Moyen Âge, le lion ne peut pas être considéré comme un animal exotique : il est présent partout, sur les armoiries, sur les chapiteaux des églises, dans les manuscrits, et, de manière très réelle, dans un très grand nombre de ménageries. À côté des ménageries abbatiales ou princières (comme celle de Charlemagne ou, au XIVe siècle, celle de Charles V à l’Hôtel Saint-Paul), il existe des ménageries itinérantes, qui parcourent l’Europe de foire en foire.
visitez le site:
expositions.bnf.fr/bestiaire/feuille/index_lion.htm

Chateaux Medievaux

Le chaetaux de Lanjeais

Aux environs de l’an mil, la Touraine est convoitée par deux seigneurs : le comte d’Anjou, Foulques Nerra, et le comte de Blois, Eudes Ier. A la fin du Xe siècle, Foulque Nerra conquiert la place de Langeais, non loin de Tours. Un château est alors fondé sur le promontoire. Il ne reste de cet ensemble que les vestiges du « donjon ». Langeais connut ensuite une histoire mouvementée, tour à tour occupée par les comtes de Blois et d’Anjou. En 1044, Langeais passe, avec toute la Touraine, entre les mains des Plantagenêts, puis dans celle des rois d’Angleterre, leurs héritiers. C’est en 1206 que Langeais entre dans le domaine royal français, par suite des victoires de Philippe Auguste sur Jean sans terre. A partir de cette période, le fief de Langeais est concédé à divers grands seigneurs proches du pouvoir royal.
www.chateau-de-langeais.com/

Monde Animal

Monde Animal au Moyen Age

Contrairement à ce que l'on peut constater dans les études médiévales, où le monde animal constitue un grand sujet et donne lieu à toute une série de publications, la Toile ne retient guère que peu de sites offrant un éclairage bien défini sur le sujet, en matière de contenu et d'approfondissement. La plupart des sites rencontrés offrent avant tout une collecte d'enluminures où le monde animal a sa place.
visitez le site:
http://www.ext.upmc.fr/urfist/menestrel/medanimal.htm

Au temps des Chevaliers

Au temps des Chevaliers

Quelque temps avant l'an mille, apparaissent en europe occidentale les premiers chevaliers. À cette ère, le mot "chevalier" servait à désigner les hommes de guerre qui combattaient à cheval. Sur les champs de bataille, ces fantassins, qui constituaient l'essentiel des combattants dans l'armée de l'Antiquité et du début du Moyen Âge, passent alors au second plan. L'époque du combat à cheval commence. Dès lors posséder un cheval et tout l'équipement militaire qui l'accompagne coûte cher Certains combattants vont accepter de se placer sous l'autorité d'un riche seigneur qui leur donne un cheval et les moyens de se battre. Tous les chevaliers n'appatenaient pas à la noblesse et tous ne sont pas fils de chevalier. Dans les premiers âges de la chevalerie, on ne devenait pas chevalier par naissance, mais parce que l'on avait été jugé digne de le devenir par un compagnon d'armes qui l'était déjà. Au cours d'une cérémonie particulière, l'adoubement, ce compagnon d'armes faisait chevalier un écuyer qui l'aidait au combat, en lui remettant des armes. À son tour, le nouvel élu pouvait conférer la chevalerie à qui le méritait.
visitez le site:
membres.lycos.fr/preuxchevaliers/

Musée du Moyen Age

Musée du Moyen Age

La richesse et la diversité des collections du musée lui permettent d'être présent dans de nombreuses expositions temporaires en France et à l'étranger.
Nouvelles Acquisitions:
Cette plaquette rectangulaire à bordure perlée, fond doré lisse et figures émaillées, représente un épisode de l'Ancien Testament , Elie et la veuve de Sarepta : le prophète Elie, envoyé sur ordre divin à Sarepta près de Sidon, rencontre une veuve en train de ramasser du bois, qui a reçu de Dieu l'injonction de le nourrir, comme l'indiquent les inscriptions. Cette iconographie, associée aux dimensions de la plaquette, permet de supposer que cette dernière appartenait à une croix typologique, ornée de scènes vétérotestamentaires réputés annoncer le sacrifice du Christ : les deux bouts de bois croisés préfigurent la Crucifixion. Ces croix typologiques étaient fréquentes dans la région mosane, à laquelle cette plaquette se rattache par son iconographie, son style et sa sobre palette colorée. La mise en page élaborée, la qualité de la gravure et les dégradés de couleurs rapprochent l'oeuvre des plaques d'une croix démembrée, aujourd'hui dispersée entre le musée du Louvre, le musée Dobrée, le Schnütgen-Museum de Cologne et le Würtembergisches Landesmuseum de Stuttgart. On pourrait situer sa fabrication, sinon dans le même atelier, du moins à la même époque, vers 1160-1170.
visitez le site:
http://www.musee-moyenage.fr/homes/home_id20393_u1l2.htm

Châteaux et Moyen Âge

Châteaux et Moyen Âge

Encensé au XIXe siècle, au travers de la chevalerie, des trouvères et troubadours et des princesses, rabaissé par les intellectuels du début du XXe siècle par les épidémies, les guerres et les famines, le Moyen Âge est encore ancré dans notre imagination comme une période ténébreuse et barbare. Les récentes découvertes médiévales et le revirement dans la manière d'aborder cette partie de notre histoire nous apportent une vision plus réaliste du moment, tant par sa diversité culturelle qu'intellectuelle. "Châteaux et Moyen Âge", vous permettra de parcourir les 1000 ans qui couvrent cette période tout en découvrant ce qui fut la référence de l'architecture militaire médiévale, le château fort. De la motte castrale, simple butte de terre surmontée d'une tour de bois, aux châteaux royaux entourés de gigantesques remparts de pierres flanqués de puissantes tours, "Châteaux et Moyen Âge" vous présente une partie de ce patrimoine médiéval français. Pour vous repérer dans ces 10 siècles de tourmente, vous pourrez vous aider des biographies complètes des différents acteurs du moyen âge, d'une chronologie médiévale regroupant toutes les dates qui ont fait la France, de multiples cartes historiques, ainsi que d'un lexique particulièrement fournit.
Visitez le site:
http://www.castlemaniac.com/

Animation Médievale

Animation Médievale

Yggdrasil est une entreprise québécoise spécialisée dans l’animation médiévale, le jeu de rôle grandeur nature et la guerre médievale qui vous propose une gamme très diversifiée de produits. Mariage, banquet, classe-nature, festival, musique, danse, atelier éducatif, journée thématique et théâtre d'aventure ne sont que quelques exemples de ce que nous pouvons vous offrir.
Notre équipe peut se rendre sur place ou vous accueillir dans notre magnifique site boisé, situé à 1hrs et 15min des ponts de Québec, et qui offre une ambiance incomparable. Il permet, grâce à ses nombreux décors et sites décorums, la tenue d'activités palpitantes à saveur médiévale.
Les amateurs de grandeur-nature fantastique seront également comblés. Un système de règles simple et efficace, un syst�me �conomique réaliste et diversifié, des animateurs-comédiens chevronnés et une ambiance de jeu exceptionnelle, font d'or et déjà notre réputation.
visitez le site:
http://www.animationyggdrasil.com/index.htm

Education pour le Moyen Age

Qu'appelle-t-on Moyen Age?
Période couvrant dix siècles environ, le Moyen Age s’étend de la fin de l’Antiquité au début de la Renaissance, de la fin du Ve à la fin du XVe siècle. Traditionnellement, les historiens font commencer le Moyen Age en 476, date de la déposition du dernier empereur romain, Romulus Augustule, par le chef barbare Odoacre. 1492, année de la “découverte” de l’Amérique par Christophe Colomb, marque la fin du Moyen Age.
Des changements importants étaient survenus dans t’empire romain aux IIIe et IVe siècles. La religion chrétienne, autorisée par l’empereur Constantin en 314, était devenue la religion officielle. L’empire romain avait été divisé en deux parties, chacune dotée d’une capitale: Rome pour l’empire d’Occident, Constantinople, fondée par Constantin sur le site d’une ville dont le nom grec est Byzance, pour l’empire d’Orient.
Le site est une education au Moyen Age pour les enfants:
http://education.france5.fr/moyenage/

Fêtes médiévales

Medievo in calendario

Fêtes médiévales, marchés médiévaux et animations médiévales. Les informations recueillies sont issues soit d'une information communiquée directement par les organisateurs, soit de nos recherches sur internet (certains sites indiqués sont les sites officiels ; d'autres les pages où l'information a été recueillie). Elles peuvent donc contenir des erreurs ou nécessiter des compléments à obtenir directement auprès des organisateurs (et à défaut d'informations, le plus souvent auprès des mairies ou offices de tourisme). Pour le site:
http://www.adagionline.com/calendrier.asp