di Raffaela Tortorelli. Estratto dalla tesi di dottorato di ricerca in “Storia del Cristianesimo e delle Chiese”. Titolo della tesi: “Aree cultuali e cicli agiografici della civiltà rupestre. I casi
di Raffaela Tortorelli. Estratto dalla tesi di dottorato di ricerca in “Storia del Cristianesimo e delle Chiese”. Titolo della tesi: “Aree cultuali e cicli agiografici della civiltà rupestre. I casi
di Alessandro Vanoli. Quando gli Europei giunsero nel Nuovo Mondo le crociate erano ormai finite da un pezzo. Certo, spesso venivano invocate contro i mori, i Turchi o qualsiasi generico
di Alessandro Vanoli. I Maomettani, secondo i principi della loro fede, sono obbligati ad impiegare la violenza per abbattere le altre religioni; e ciò nonostante essi le tollerano da svariati
di Alessandro Vanoli. Il 14 ottobre dell’anno 1100, papa Pasquale II si trovava a Melfi; circa un mese prima una crociata di Lombardi era partita alla volta del Santo Sepolcro
di Alessandro Vanoli. Se il clima nazionalista europeo aveva contribuito a recuperare l’idea di crociata, intesa tanto come espansione militare quanto come lotta per le idee, la Grande guerra, tra
Questa nuova sezione si sviluppa in una serie di contributi con cadenza settimanale, attraverso i quali l’autore affronta lo sviluppo di un tema di grande attualità quale l’idea di crociata
di Ornella Mariani. Il retroterra del drammatico Concilio di Lione affondava radici nel giovedì santo del 1244 quando, radunata davanti alla Basilica del Laterano, una grande folla era stata appassionatamente
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